Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Lửa nào sánh lửa tham? Ác nào bằng sân hận? Khổ nào sánh khổ uẩn? Lạc nào bằng tịnh lạc?Kinh Pháp Cú (Kệ số 202)
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nhàn Cư Biên [閑居編]
  4. Nguyên bản Hán văn quyển số 24

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nhàn Cư Biên [閑居編] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 24 »»

Nhàn Cư Biên [閑居編] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 24

Donate


Tải file RTF (0.056 chữ) » Phiên âm Hán Việt

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

===========================================================
X56n0949_p0900c05║   
X56n0949_p0900c06║   
X56n0949_p0900c07║   閑居編第二 十四
X56n0949_p0900c08║   
X56n0949_p0900c09║   　　　　宋孤山沙門　智圓　著
X56n0949_p0900c10║   　　　荅李秀才書
X56n0949_p0900c11║   隴西秀才昨惠書屬愚故疾屢作而弗果荅邇者又
X56n0949_p0900c12║   以 手簡為貺遂并而閱之 而皆辭理端勁 志氣激揚
X56n0949_p0900c13║   將欲刮 去浮華驅還淳正言何 大而旨何 深邪不以
X56n0949_p0900c14║   愚為無似 者謂知古人道有古人文此亦秀才謬聽
X56n0949_p0900c15║   之 過也然愚於林下養疾講佛經外亦頗有志於斯
X56n0949_p0900c16║   文秀才知我者驟扣於愚愚如不言是失人也今陳
X56n0949_p0900c17║   顛亂 一 說惟秀才聽之 夫論文者多矣而皆駮其妖
X56n0949_p0900c18║   蠱尚其淳粹俾 根抵仁義指歸道德不爾而但 在文
X56n0949_p0900c19║   之 辭似 未盡文之 道也愚竊謂文之 道者三太上立
X56n0949_p0900c20║   德其次立功 其次立言德文之 本也功 文之 用也言
X56n0949_p0900c21║   文之 辭也德者何 所以 畜仁而守義敦禮而播樂使
X56n0949_p0900c22║   物化之 也功 者何 仁義禮樂之 有失則 假威刑 以 防
X56n0949_p0900c23║   之 所以 除其菑而捍其患也言者何 述其二 者以 訓
X56n0949_p0900c24║   世 使履其言則 德與功 其可至矣然則 本以 正守用
X56n0949_p0901a01║   以 權既辭而闢之 皆文也故曰仲 尼祖述堯舜憲章
X56n0949_p0901a02║   文武焉堯舜非德邪文武非功 邪故愚甞以 仁義之
X56n0949_p0901a03║   謂文故能兼 於三也以 三者豈越仁義哉或曰經天
X56n0949_p0901a04║   緯地曰文聖人之 說也子以 仁義不亂 其非聖邪曰
X56n0949_p0901a05║   夫仁義者在天曰陰陽在地曰柔剛 非夫仁義則 胡
X56n0949_p0901a06║   以 經乎天非夫仁義則 胡以 緯乎地是故率天地之
X56n0949_p0901a07║   性而生者心必則 乎德義之 經口必道乎訓格之 言
X56n0949_p0901a08║   言之 所施期乎救弊且句句警策言言箴戒尚慮無
X56n0949_p0901a09║   益於世 而代 人競以 淫辭媚語聲律拘忌夸飾器用
X56n0949_p0901a10║   取悅常情何 益於教化哉何 益於教化哉然則 用心
X56n0949_p0901a11║   存公 性其情者然後可立於言苟心之 不公 情之 不
X56n0949_p0901a12║   性雖艱其句險其辭必有反經非聖之 說者故率情
X56n0949_p0901a13║   之 所為未見有益於教也或曰情動 於中而形於言
X56n0949_p0901a14║   何 率情之 非乎曰有是哉節情以 中則 可噫立言者
X56n0949_p0901a15║   莫不由喜怒哀樂內動 乎夫喜而不節則 其言佞 怒
X56n0949_p0901a16║   而不節則 其言訐哀而不節則 其言懦樂而不節則
X56n0949_p0901a17║   其言淫樂不至于淫哀不至于懦怒不至于訐喜不
X56n0949_p0901a18║   至于佞 惡則 貶而懲之 善則 襃而勸 之 本之 以 道德
X56n0949_p0901a19║   守之 以 淳粹則 播于百世 流乎四方踵孟肩楊諒無
X56n0949_p0901a20║   慙德矣故曰喜怒哀樂之 未發謂之 中發而皆中節
X56n0949_p0901a21║   謂之 和中也者天下之 大本也和也者天下之 達道
X56n0949_p0901a22║   也故愚以 庶乎中和為立言之 大要也則 德乎功 乎
X56n0949_p0901a23║   可踐言而至也秀才以 為如何 哉惟秀才圖之 。
X56n0949_p0901a24║   　　　與門人書
X56n0949_p0901b01║   近得汝書云 以 吾所撰界相牓序勒 石以 圖不朽亦
X56n0949_p0901b02║   宜矣吾雖不敏而實錄其事 庶可貽後也客有至自
X56n0949_p0901b03║   華亭者謂吾云 見石上刻 界相字改為戒字吁可怪
X56n0949_p0901b04║   也為寫者無識誤作耶為汝輩不知所以 妄改耶果
X56n0949_p0901b05║   寫者之 誤亦汝過也此序汝之 請也汝實尸之 其猶
X56n0949_p0901b06║   虎兕 出柙龜玉毀櫝誰之 過歟夫經史子集假借之
X56n0949_p0901b07║   字則 有之 矣禮記逍遙作消搖早暮作蚤莫左傳埋
X56n0949_p0901b08║   馬屎史記三遺屎皆用弧矢字莊子筌罤作蹄史記
X56n0949_p0901b09║   雀羅作爵文選吳越作粵此皆假借或古字然也若
X56n0949_p0901b10║   疆界字不聞假借戒慎字也況結界戒律之 名出乎
X56n0949_p0901b11║   佛教佛教始乎東漢律藏譯在後秦後賢製字頗足
X56n0949_p0901b12║   佛教憑之 故假借者或寡矣故結界戒律之 名本諸
X56n0949_p0901b13║   律藏二 字元 分何 輒改之 耶以 此勒 石非圖不朽之
X56n0949_p0901b14║   謂也適足播醜於後世 取笑於四方耳然有識者讀
X56n0949_p0901b15║   之 不察其所以 必罪吾心之 荒吾學之 寡也其或察
X56n0949_p0901b16║   其所以 者必罪寫者之 誤作後生之 改也噫苟百世
X56n0949_p0901b17║   之 下四海之 人皆有識也果能罪吾心荒也學寡也
X56n0949_p0901b18║   吾所以 懼者竊恐吾沒後童蒙輩以 吾為古人也且
X56n0949_p0901b19║   曰此能序事 也必有學矣既勒 于石也必可則 矣既
X56n0949_p0901b20║   謂有學矣可則 矣乃謂結界之 字宜作戒律字書之
X56n0949_p0901b21║   也苟見是者謗以 為非執此之 非崇以 為是人或告
X56n0949_p0901b22║   之 以 正必扞格而不受乃曰彼古人也勒 于石矣豈
X56n0949_p0901b23║   非哉由是一 以 教十十以 教百百以 教千至于無窮
X56n0949_p0901b24║   漫衍天下速若置郵何 其然耶正說難行邪說易行
X56n0949_p0901c01║   必然之 理也若然者是吾亂 名改作聾瞽於後學也
X56n0949_p0901c02║   豈不大懼乎以 吾尚知大懼汝誤吾之 文誑後之 人
X56n0949_p0901c03║   安得不益懼於吾乎汝宜速磨滅改正之 無貽我羞。
X56n0949_p0901c04║   
X56n0949_p0901c05║   閑居編第二 十四

    « Xem quyển trước «      « Kinh này có tổng cộng 51 quyển »       » Xem quyển tiếp theo »


Tải về dạng file RTF (0.056 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Bát-nhã Tâm kinh Khảo luận


Đừng bận tâm chuyện vặt


Hạnh phúc khắp quanh ta


Quy Sơn cảnh sách văn

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Donate

Quý vị đang truy cập từ IP 3.144.31.17 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập